الرَّجُلِ ، ويُحَسِّنُ الوَلَدَ . ( 1 ) 1721 . الإمام العسكريّ ( عليه السلام ) : كُلِ الرُّمّانَ بَعدَ الحِجامَةِ رُمّاناً حُلواً ؛ فَإِنَّهُ يُسَكِّنُ الدَّمَ ، ويُصَفِّي الدَّمَ فِي الجَوفِ . ( 2 ) راجع : ص 252 ، ح 704 . 26 / 4 خَواصُّ الرُّمّانِ المُزِّ 1722 . الكافي عن الوليد بن صَبيح عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، قال : ذَكَرَ الرُّمّانَ الحُلوَ فَقالَ : المُزُّ ( 3 ) أصلَحُ فِي البَطنِ . ( 4 ) 1723 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : اِمتَصِّ مِنَ الرُّمّانِ المُزِّ ؛ فَإِنَّهُ يُقَوِّي النَّفسَ ، ويُحيِي الدَّمَ . ( 5 ) 26 / 5 خَواصُّ أكلُ الرُّمّانِ بِشَحمِهِ 1724 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كُلُوا الرُّمّانَ بِقِشرِهِ ( 6 ) ؛ فَإِنَّهُ دِباغُ البَطنِ . ( 7 ) 1725 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : كُلُوا الرُّمّانَ بِشَحمِهِ ( 8 ) ؛ فَإِنَّهُ دِباغُ المَعِدَةِ ، وما مِن حَبَّة استَقَرَّت

--> 1 . الكافي ، ج 6 ، ص 355 ، ح 17 عن عمرو بن إبراهيم . 2 . طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 59 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 123 ، ح 52 . 3 . رمّان مُزّ : بين الحلو والحامض ( الصحاح ، ج 3 ، ص 896 ) . 4 . الكافي ، ج 6 ، ص 354 ، ح 14 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 356 ، ح 2234 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 160 ، ح 29 . 5 . بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 320 نقلاً عن طبّ الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، ص 61 وفيه " الإمليسي " بدل " المُزّ " . 6 . أي مع شحمه كما في رواية صعصعة بن صوحان الآتية . 7 . المحاسن ، ج 2 ، ص 356 ، ح 2236 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 160 ، ح 31 . 8 . قال ابن الأثير : شحمُ الرمّان : ما في جوفه سوى الحَبّ ( النهاية ، ج 2 ، ص 449 ) . وقال الفيروزآبادي : الشحم من الرمّان : الرقيق الأصفر الذي بين ظهرانيّ الحَبّ ( القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 135 ) .